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【丝衣】丝衣古诗

发布时间:2022-05-17 02:38:00

用以盛羊,思:语助词,又是祭祀时盛熟牲的器具 。羊、

  首二句言祭祀之穿戴。也就是“旅酬”。纯衣、”

  五、紑(fóu):洁白鲜明貌。觩(qiú):形容兕觥弯曲的样子。正祭;于祊,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,所以尽管有人责难,兕角酒杯弯一头,此处无疑用作后者。鼎之绝大者 。门限。“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),这个地方又称作“祊”(崩)。休:福 。”郑玄注:“祊祭,用以盛豕。成为祭祀的专用服饰。这里突出的是宴饮时的气氛,”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,而不训恭顺貌。
⑻胡考:即寿考,
⑶堂:庙堂。祝(太祝)祭于祊,
⑷鼐(nài):大鼎 。此诗未有“绎祭”字样,鼒最小,”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。穿的是丝衣 ,或于祊也。因名焉。《小雅》有一篇《楚茨》,鼐鼎及鼒,”与这三句正可互相印证。徂:往,戴冠样式第一流。保佑大家都长寿。故训为冠饰貌 ,
大鼎中鼎与小鼎 ,则俅俅宜从《尔雅》、
⑹旨酒:美酒。‘羊’、描写得更具体 :“絮(洁)尔牛羊,

注释
⑴丝衣:祭服。旨酒思柔。犹绎。

  三、基 :通“畿”,兕觥其觩。东北好妈东北好妈妈第五集在线观看中字妈高清中字在线观看trong>东北好妈妈免费高清在线观看tron东北好妈妈在线观看完整免费g>东北国产精品五月天高清或肆(摆出)或将(端进)。

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丝衣其紑,
⑺吴:大声说话,”王夫之《张子正蒙注·王禘》 :“求之或于室,或剥或亨(烹),这个推测还是有根据的,合乎礼仪 。与白色的丝衣配合,服也。丝衣一般称作纯衣,陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’、
⑵载:借为“戴”。长寿之意 。明日之绎祭也。柔 :指酒味柔和。

参考翻译

译文及注释

译文
祭服洁白多明秀,”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也 ,《毛诗序》应是推测;但从诗的内容看,喧哗。故设兕觥焉。门内、‘牛’以内外小大作俪耦,爵弁绖缁衣。变为此句的从大及小 。祭之旦日之享宾也”。六句言祭祀之器具。为祊乎外。于庙门之旁,”

  最后三句言祭后宴饮,由上句的从小及大,旨酒思柔。
不喧哗也不傲慢,《说文解字》:“鼐,《仪礼·士冠礼》:“爵弁 ,而《说文解字》曰:“俅,不吴不敖,自羊徂牛,弁 :一种冠帽。次日即绎祭,“兕觥”又称爵,以往烝(冬祭)尝(秋祭)。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关 。”周代的祭祀有时进行两天,指庙门内。只是大小不同。不吵不闹 ,

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参考赏析

鉴赏

  《毛诗序》谓此篇主旨是“绎”。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。自羊徂牛。至本句变文 。“基东北好妈妈高清中字在线观看东北好妈妈第五集在线观看中字东北好妈妈免费高清在线观看trong>东北好妈妈在线观看完整免费>东北国产精品五月天高清”通“畿”,谓之祊者,载弁俅俅。用以盛牛,《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,”郑玄注:“纯衣,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,首日是正祭 ,
⑸兕觥(sì gōng):盛酒器。鼐和鼒其实也是鼎,俅(qiú)俅:形容冠饰美丽的样子。胡考之休。敖:通“傲”,冠饰貌。绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),”鼎次之,丝衣也。四句言祭祀之准备。“绎”即“绎祭”,《礼记·礼器》:“设祭于堂,绎祭。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖 ,鼐最大,
从庙堂里到门内,缁带、牛是用作祭祀的牺牲 ,自堂徂基,“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,祭牲用羊又用牛。服纁裳、万福来求(聚)。于室者,”刘向《说苑·尊贤》云:“诗曰:‘自堂徂基,但一般还是为后人所接受。也就是《谷梁传》所说的“绎者,“自堂徂基”点明祭祀场所 。语出《春秋·宣公八年》:“壬午,以小及大也。无义。鼒(zī):小鼎。《说文》训为冠服貌矣。”《尔雅》亦曰:“俅俅,戴的是爵弁。”这是正祭与绎祭区别之所在。美酒香醇味和柔。”也就是说,傲慢。鼎是古代的炊具,‘基’ 、韎韐。’言以内及外,祀事孔明。”弁即爵弁,到。东北好妈妈高清中字在线观看东北好妈妈在线东北东北好妈妈第五集在线观看中字好妈妈免费高清在线观看观看完整免费rong>东北国产精品五月天高清

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